En el siglo XX, la política y el pensamiento en las ciencias sociales, el derecho y la filosofía
estaban corrientemente vinculados al estudio, diagnóstico e interpretación de la realidad nacional. Ahí están Riva Agüero, Mariátegui, Haya de la Torre, Basadre. Todos ellos pensaron el Perú. La pregunta era qué es el Perú y adónde debe ir el Perú.

El siglo XXI trajo la globalización. Con sus efectos positivos y negativos. La economía creció y se expandió la clase media, de manera precaria, pero con fuerza. Millones de hogares salieron de la pobreza. A la que hoy están regresando. Al mismo tiempo, el Estado se desestructuró. Se volvió mínimo en el ejercicio de sus competencias para propender al bien común. Y se estableció una relación Estado - mercado, que generalizó la corrupción. La desigualdad creció y bienes públicos como la salud, la educación, la vivienda, la seguridad se precarizaron. La COVID 19 ha mostrado el grado exacerbado de estos efectos negativos y del equívoco de las estrategias nacionales de desarrollo.

A diferencia del siglo XX, en el siglo XXI los estudios y visiones sobre la realidad nacional son muy escasos. Se reflexiona al Perú desde afuera. Desde el mercado mundial o de un hiperfactualismo que esconde los problemas y las soluciones. Las excepciones son pocas. “Desborde Popular y Crisis del Estado”, de José Matos Mar, es quizás el referente -desde la Sociología- más importante para entender la evolución de la sociedad peruana en el siglo XXI.

El libro que hoy presentamos de Horacio Gago Prialé, “Repensar la propiedad: propuesta para formalizar de raíz el Perú y América Latina”, se ubica por méritos propios en la pequeña isla de las reflexiones más relevantes sobre el problema peruano, en los últimos años.

Busca interpretar el Perú a partir de la evolución de la informalidad durante las últimas cuatro décadas.

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